王澍作品集,王澍作品简介

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如何看待中国那些正在消失的传统文化?

这是一个很难回答的问题。

部分传统文化确实在消失,但是与此同时,也有部分打着传统文化的伪文化在开始兴起传播。

没有办法去评论,这两者是不是有关联?也没有办法肯定到底是什么改变了这一切?

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有人说,新文化运动开始,就是对文化的摧残。也有人说,没有新文化运动,就是不会有那么多传统的糟粕被丢弃,不再冠以“文化”。

有人说,是某场浩劫毁掉了文化。确实那场动荡,和那些不安的岁月造就了文化的断层。

有人说是开放后,新思潮大量涌入,我们接受了太多新的东西,慢慢跪久了,站不起来了。

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有人说,是互联网改变了这。大家越来越懒, 越来越无知,越来越失去自我思考的意识。甚至于放弃了自我的思考能力,才是传统文化消亡的原因。

听过那么多理由,我依然不知道是为什么?却可以肯定的是,很多传统的东西在消失,很多新的东西在融入。

又或许,传统文化没有消失,是换了一种方式成长。

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对于消失二字人们总是陷入一种莫名的茫然,中国传统文化必然会消失,只是时间问题。但传统文化消失了,中国人必然创造出更加优秀的新文化。这种变化是渐进的也可能是脱胎換骨式的。到那时,中国人会变得更聪明,更强大,更文明,更俱全球领导力。

中国历史数千年沉淀下来的传统文化是泥沙俱下,鱼龙混杂,里面既有精华,又有糟粕。带有糟粕成分的传统文化逐渐消亡是历史的必然。用不着大惊小怪,如丧考妣。

汉人的祖先是不穿裤子的,这个传统还要保留吗?到唐朝的时候人们晚上睡觉是没有床的,要保留吗?古人没有椅子坐,都是“跪姿”要保留吗?别说太遥远,几年前,你网上回答问题有红包吗?

不止是中国,还有欧洲一些老牌资本主义国家同样面临着这个问题。如英国工业革命初始,大量农村剩余劳动力来到城市,经历着城镇化的历程。温情脉脉的封建家庭关系,传统文化中“绅士”“淑女”的教育模式被大规模工业生产荡涤得一干二净。

特别是英国女孩子的一种紧身服装,每一次当妈的都要狠心“捆绑”在女儿身上,犹如中国流行一时的“裹足”。诚如马克思所说,资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。商品产生,利润最大化撕破了所有虚情假意的面具。

中华传统在商品市场的冲击下尤其显得无能为力。在封闭式,自给自足的农耕文明中温情脉脉,温良恭俭让的生活方式和态度在商品社会中毫无招架之力。拿家庭生活来说吧: 以往夫妻相亲相爱,举案齐眉,从一而终的状况早就没了踪影。离婚率不知比过去高了多少倍。而原先从来都没有听说过的“单亲妈妈”却到处都是。 未婚同居更不是什么稀奇

过去司空见惯的尊老爱幼,拾金不昧成了新闻。 老人摔倒到底扶不扶?无奈之下中国向美国学习借鉴了《好人撒玛利亚人法》(《见义勇为法》已经生效)。这是传统文化道德规范让位于法律,是文明的进步。

再比如“养老问题”。几十年前几百年前,这是问题吗?从“养儿防老”过渡到“养女防老”,再过渡到“社会养老”。这又是传统文化的进步还是退步呢? 片强调“孝”道,而忽略了搭建社会保障平台。只有“两条腿走路”才能正确解决老龄化问题。

不要在乎传统文化外皮的托落,因为它赖以生存的基础——农耕文明已经没有了。工业化,城镇化,全球化的步伐在与传统文化的赛跑中注定会赢。旧的传统习俗让位于法制社会,让位于契约精神不是顺天应时吗?仁义道德不应该让位于更加完备的法律吗?

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