莆田冬至扫墓的习俗？
1、据说是某一年，为了躲倭寇，家乡的人跑到别的地方去，等倭寇走了，家乡的父老乡亲回家，错过清明扫墓的时间，又接近冬至，就在冬至这一天扫墓。
2、莆田分南北洋，南洋都是清明扫墓，北洋冬至扫墓的多，清明扫墓的少，清明比冬至节大，所以一般都是清明扫墓。清明前死的，就清明扫墓，冬至前死的就是冬至扫墓。
3、在台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥福禄寿的动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后约定之早日，集到祖祠中照长幼之序，一一祭拜祖先，俗称“祭祖”。祭典之后，还会大摆宴席，招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮，相互联络久别生疏的感情，称之为“食祖。”冬至节祭祖先，在台湾一直世代相传，以示不忘自己的“根”。
4、中国南方大部分都有冬至扫墓的习俗。从上海、苏州、杭州、南昌、莆田，到昆明、海南和潮汕地区。
冬至（Winter Solstice），是中国农历中一个非常重要的节气，以冬至为节日的传统由来已久。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事，”欢乐地过一个“安身静体”的节日。 民间的冬至节俗，又要比官方礼仪丰富得多。东汉时，天、地、君、亲、师，都是冬至的供贺对象（《四民月令》）。南北朝时，民间又有了于冬至日食赤小豆以避邪的习俗（《荆楚岁时记》）。到了唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，延续至今，百姓在这一天要向已逝长辈等尊长祭拜。 【冬至扫墓有哪些礼仪讲究呢？】 一是衣着朴素，女性不必涂脂抹粉，家人带上香烛以及供品，不可在墓前杀生，现在时尚作兴奉上鲜花，可选菊花之类（可把花瓣剥散洒在坟碑前，因为有小贩会瞄准你走后立即拿走鲜花又去贩卖）。 二是上坟地后，先着手清扫墓地周围杂草，尤其要注意观察坟头上有无杂树，如果有树就要拔掉；再观察墓前有无杂土堵住小明堂，以及排水沟是否堵塞。 三是观察墓架以墓碑是否有塌陷以及破裂，发现异常情况就要及时请风水师前来指导采取措施弥补。 四是把供品奉上，点燃香烛和焚烧纸钱（注意防火）。一般要率家人向先人三鞠躬后读祭文，以表达后人对逝者的缅怀之情。 五是离开之前点燃鞭炮（公墓区也可在指定地点点燃鞭炮，切记防火）。 六是全家人可扫墓后聚餐，以素食为主，延续吃馄饨、饺子、吃汤圆、吃红豆稀饭等习俗。
在杨绛先生逝世后，当今中国在世的人，还有谁可以被称作大师？
在文学领域，基本上有个约定俗成的习惯，就是把那些卓有成就的己经仙逝的学者称为大师，并且基本上指民国的那一批人。后来，为了表示敬意，把在战火中的那批西南联大的教授也尊称为大师。扬绎先生走后，原西南联大的那批精英基本上荡然无存，自此中国再无大师。现在叫人大师，基本上是带调侃味的。如气功大师，心学大师，武功大师等等。
现在作家诗人的影响力己江河日下，即便莫言得了诺贝尔文学奖，也没能掀起一股文学热。当今的纯文学作家的影响力己让位于影视明星和歌唱明星，埋头做学问己然是费力不讨好。
要成为大师，得具备三个基本条件，一是学问高，二是影响大，三是大众推崇，依目前的形势，学问做得再好，也不可能出大师了。因为现在全民都以“经济建设”为中心，或许，等经济建设到位了，大多数人有余力享受精神生活了，大师就来临了。
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