什么是文化复古主义？
文化复古主义特指文化复古主义，是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的。康有为、梁启超是其主要代表。是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的。
其次,以康有为为代表的改良派缺乏成熟的阶级力量的支持。
恩格斯在评价空想社会主义理论时,非常深刻地指出:“不成熟的理论,是和不成熟的资本主义生产状况,不成熟的阶级状况相适应的”。
虽然有人称康有为属于上层民族资产阶级的代表,但是迄今为止,几乎还没有确凿可信的史实足以证明,在戊戌变法以前就存在着一个民族资产阶级上层。
文化复古主义，是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的。康有为、梁启超是其主要代表。
文化复古主义代表事件是戊戌变法，晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的资产阶级改良运动
复古主义思潮通常指文化复古主义，这是自近代以来就出现的一股思潮。早期主要是以康有为、严复等为代表。虽然二人曾提倡过维新变法，并将西方学说和思想介绍到中国，但自辛亥革命后，他们的思想立场发生了较大的变化。从维新变法的鼓吹者转而又去捍卫旧秩序、旧传统。
“文化复古主义”是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的。自鸦片战争以来，西方资本主义列强用坚船利炮打开了中国的国门，使中国传统文化陷入了危亡的境地。在这种背景下，一些进步的知识分子开始寻找救国救民的道路。有人提出中国应该向西方文化学习，“师夷长技以制夷”，有的提出“中体西用”学说，主张在维护中国传统文化的道统不变的前提下，学习西方的先进科学技术和政治制度。还有的人主张完全放弃逐个传统文化，全盘接受西方的文化和价值观念。在这种背景下，康有为、梁启超等人，重新宣扬中国传统文化的价值和作用，认为传统文化的千年道统是不能丢弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡遵孔运动，倡导诵经复古，并在各地建立“孔教会”，推行他们的文化复古主义主张。 文化复古主义虽然在肯定中国传统文化的作用方面，起到了一定的作用，但他们死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方先进文化学习，这是一种食古不化的形而上学观念，是完全错误的。在新文化运动中，文化复古主义思潮，受到了新文化运动的猛烈批判。 “文化复古主义”以康有为、严复等为代表。在上个世纪末，康有为、严复都是致力于中国政治革新、文化发展的风云人物。康有为积极鼓吹维新变法，并亲自组织和领导了变法实践。严复则是维新变法的热情支持者。他们都热烈地宣扬过西方资产阶级进化论，主张中国走西方近代化的道路。但是辛亥革命后，二人却相继倒退到固守旧传统、旧礼教的复古主义立场。1913年严复带头列名，发起成立了孔教会，多次撰文鼓吹“以儒教为中国国教”。与严复相呼应，康有为于1913年2月开始出版《不忍》杂志，以促进建立孔教为国教。概言之，这一派别在文化选择上的基本立场是：固守中国封建主义的文化传统，否定西方文明，用“传统”反对“现代化”。维护封建国粹是他们唯一的文化目标。
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